甘南景点门票

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茨日那村位于迭部县旺藏乡政府驻地东南侧。1935年9月13日～15日红军到达旺藏寺，一军团住进旺藏村，三军团和纵队住在旺藏寺，主席住在该村一家普通小院的木楼上，并在这里向红四军团下达了“以三天的行程夺取腊子口”的命令。 县委、县政府先后两次拨专款对该址进行了维修，至今保存完好，被公布为县级文物保护单位。

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古麻海因地处古麻山而得名，古麻为“上部”之意，又有“高山红光”，即最先见到太阳的山头的含义。藏语称其为“永措”，意为玉湖，形容湖色碧绿。 观赏古麻海因道路崎岖险峻而极为不易。该湖位于海拔3800米的山中，途中穿越原始森林，人迹罕至。海面呈椭圆形，面积约3500平方来，水深4～5米。四周山峰陡峭，湖岸柏树成荫。湖水来自周围高峰融雪和附近小溪，无泻水河道，但从地下潜流而出，至5公里以外的石山裂隙中喷涌而出。 古麻海之所以成为自然界一大奇观，是由于人至湖边，不敢高声说话，更不能喊叫，否则，声音一出，刹时乌云骤起，电闪雷鸣，暴雨倾盆，甚至遭到冰雹袭击。而在平时，古麻海能预报天气的晴雨，湖面气体升腾，产生云雪，便可给附近带来雨雾。

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洮河发源于西倾山北麓的李恰如山及附近的勒尔当草原，流至碌曲西仓，告别草原，进入峡谷地带。卓尼县境扎古录地段，两岸山势急剧靠拢，地形百转千折，山崖陡峭险峻，河水在岩石上左击右突，激起飞浪。 每至冬季气温骤降，湍急的河水溅起的浪花便迅速凝为冰珠，散落水中。同时，沿河岸由于地温下降，浅水处亦结成薄冰，水流增大时冲离河岸，在河水中碰撞破碎，经远距离流动磨擦，形成冰珠。冰珠在河中或零散、或结成松散的块状，漂浮于河面，流动过程中，块状连片冰珠遇到碰撞或激流，纷纷解体，马上又组合成另外的块状。 冬日的洮河，一改深秋碧绿的容颜，河面覆盖着晶莹剔透的冰珠，那成块成团的冰珠似梨花雪团，把洮河妆捞成一道飘逸素洁的白练。当地群众将洮水流珠称为“麻浮”，从河中舀来冰珠，拌上面煮熟，做成空心面粒“麻浮拌汤”。也有的将肉和冰珠装入容器冻住，以达到使肉长时间保鲜的效果，称其为“麻浮冻肉”。

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尼玛外香寺座落于玛曲县尼玛乡。该寺创建人为第二世嘉木样季美旺吾。据资料记载，该寺修建的授意者是第六世洛桑华丹益西。当时，第六世洛桑华丹益西赴内地弘法时，曾给第二世嘉木样活佛说：“从前，岭·格萨尔统治的地方，已经繁衍了数代人，后事如何，难以预料，若在那儿的中心地区建一座寺院，似乎益处很多，望你在那里修建一座寺院”。 第二世嘉木样活佛遵照大师的教诲，四处勘查寺址，认为在玛曲的洒合尔地方宜于建寺，后经几多周折，终于清乾隆四十五年，在上下扎隆举行相地及吉祥长净仪轨。翌年，聚居僧人，由多仁巴任格贵，岗察·索南嘉措任领诵师，建立了扎仓。随后，建造大经堂一座，僧舍十五院。经堂内奉安了喜乐金刚、密乘、大威德佛像。 这座寺院的佛殿泥像之声誉与拉卜楞寺大金瓦寺内珍有的圣物不相上下，共有大小佛像十余万尊，各类佛经典籍约千函。另外，还有佛祖释迦的锡杖，松赞干布的靴子，文成公主赠送的礼品，以及用黄纸写的防火咒文，莲花生大师的帽子和僧氅等等。

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古叠州城遗址在今迭部县城东郊电尕乡然闹村，位于白龙江北岸的台地上，背倚扎尕独山之巅。今迭部县境在南北朝时期为合川县，唐高祖武德二年置叠州，置州前称交戍城，后称叠州城。 该城东西长约1000米，南北宽450米，城墙随地形而筑，城廓呈不规则五边形，城内东北部筑有内城。迄今古城残垣断壁犹存，残垣上夹棍眼和夯土层清晰可见。在遗址内和城堡残垣夯土层中，多处发现大量彩、素陶片，以及陶壶、石器、布纹瓦、绳纹砖、石斧、牙齿化石等古文化遗存。古城西北约80米高的山梁上，有一处黄土夯筑的古烽燧。该古城遗址已于1993年确定为省级文物保护单位。 此外，迭部县境内还有多处古城遗址。县城东15公里处的电尕乡吉爱那村南，有一处南北朝西魏时土谷浑所筑的“马牧城”，遗址现存残垣尚能显示呈平行四边形的古城轮廓，并曾挖出过很多陶器和陶片，其中有细泥质无耳陶壶，细泥质双耳红陶罐等。 距县城西10公里益哇乡的布岗山崩，有一处古城遗址，系唐代贞观年间，因战争迫使将古叠州城迁往该地所筑—该城附近曾发掘出古墓葬。还有古叠州城西南1公里处的嘉木堂古城遗址、县城东35公里处白龙江畔的古芳州城遗址、达拉沟的九如卡古城遗址、洛大古城遗址，均为唐代及唐以前所筑。

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莲花山雄踞于临潭县境内的羊沙，八角、冶力关三乡之间，其东部与康乐县毗邻。莲花山有原始森林1.2万多公顷，自然风景区约18万亩。东面洮河流过，南北有羊沙河与冶木河相夹，莲花山高耸入云，山峰裸岩似盛开的莲花，俨然佛国仙境，古有西崆峒之称。 莲花山主峰海拔3578来，山峰隽秀挺拔，在早晨或傍晚的阳光照射下，山岩呈粉红色，恰似莲瓣花蕊，亭亭盛开。山腰以下则林木葱笼，飞瀑清泉点缀其间，鸟语花香，美不胜收。莲花山集华山之险、黄山之奇、青城之幽、峨嵋之秀的景观于一身，自古是人们观光、旅游、避暑的胜地。 登莲花山，沿途景点很多。莲花寺宝殿、三仙女塑像、二天门、三天门、四天门、紫霄宫、磨针殿、吴家庵、西天门、观音嶂、黑虎殿、蛇倒退、九峰顶，山上有太白殿、白莺阁、张仙阁、财神阁、文昌阁、魁星阁、王母殿、玉皇阁。在玉皇阁绝顶极目远望，周围群山掩映云海，三河环绕如练，远方人间烟火，已十分缥缈。此外，九峰竞秀、莲花宝殿、石峡幽谷、帘洞奇观等景致更是引人入胜。 莲花山也是一处宗教胜地，据传，莲花曾生在莲花山传扬佛法，元、明、清代，赴京僧人往往取道此地，上山朝拜。清顺治以来，洮州佛教信士在山上广建庙宇，弘扬佛道。 莲花山花儿会是自古以来闻名西北的民间盛会。每年农历六月初，莲花山附近三州六县的汉、回、土各民族群众云集莲花山，游山赏景，以歌声表达欢乐的爱情。最有趣的是当地人以马莲结绳，拦住游人对歌，能够对唱并达到满意者，方可放行。

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岗岔位于合作市正北方26公里处的岗岔行政村，以奇特的溶岩洞地貌，石林风光为特色。这儿的山峰与石崖相对，顺沟绵延，山势峙珑，松柏蓊郁。有些嶂顶的石崖上，崖缝中深扎着棵棵虬劲的松柏树，展示着自然界中生命的神奇。 沿喜拉沟一带共有石炭岩溶洞及天然岩洞7处，极具特色。2处天然修仙坐禅洞窟，曾有好多高僧大德慕名修行过，里面现仍存有打坐修行的禅台。2处穿岩洞，传说一处是神母做饭时神力开凿灶台及烟囱时留下的遗迹，一处乃神母的神箭将石崖从中射穿所致。 迷人的传说与眼前的景物令人浮想联翩，而两处景致更佳的岩溶洞更让人着迷。一处为喜拉乃康大神洞，洞内有洞，洞下有洞，洞洞相通，斜向下延伸，宽窄不一，宽处如大厅，窄处仅容一人爬行。洞深处五颜六色的彩石，形态各异有如葡萄形状的石钟乳，似水晶迷宫，任想象驰骋，别有情趣。 另一处滴水岩洞，深15来左右，洞口窄腹宽，洞腹内有古猿人化石、恐龙化石等各种造型的奇石。右侧有一支洞，其深处有十八罗汉与造型佛像钟乳石，与支洞口的两座佛塔石像，构成一座天然佛殿经堂，堂内形似猪头等造型的钟乳石如供品一般，洞顶似挂珠绍玉，洞奇石美令人感叹不已。

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康多峡景区位于卓尼县康多乡、杓哇土族乡的冶木河、岔巴河峡谷地段，属冶木峡上峡。与临潭县冶力关乡境内的冶木峡下峡相接，共长30余公里。这里属西秦岭祁吕弧形褶皱地带，下峡山峰如斧劈刀削，壁立千仞，险峻异常。峡谷内石峰耸峙，近在咫尺，岩下冶木河激流澎湃，清澈凛冽，山间飞瀑如练，悬垂峭壁。人在峡中，似无来路，亦无去处，置身佛阁仙境，恍若远离世俗凡间。 峡谷顶部属平原丘陵地带，有广阔无垠的天然牧场，牛羊散乱，帐篷点点，视野极为辽阔。眺望北方白石山耸人云间，其上白雪皑皑，山体裸岩亦呈灰白色，恰似天外蜃景。康多峡西侧，是杓哇土族乡，山上点缀着稀稀落落的土族村寨，一座座古老的搭板房鳞次栉比，错落有致，鸡犬之声，遥遥相闻。

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藏王坟在卓尼县洮砚乡下达勿村北1公里处，全称“藏王策墨林墓地”。该墓地位于下达勿村果园之中，是藏王策墨林一世家族墓地，因其一度在西藏摄政而被称为藏王，并开创策墨林传承制度，使其故乡闻名于整个藏区。 一世策墨林阿旺楚臣，7岁出家为僧，33岁赴藏深造，入色拉寺习经学法，由于勤奋苦学，升任为寺院主持。1762年奉召赴京担任雍和宫大喇嘛和堪布达16年，并深得乾隆皇帝的赏识，晋衔“堪布诺门汗”，1777年西藏摄政王逝世，阿旺楚臣被钦派赴藏，担任第十二任藏王，并担任八世的经师，参任西藏噶丹寺策墨林。1778年任噶丹寺第六十一任赤哇。阿旺楚臣就任摄政后，治理有方，得到各界的支持与拥护。1791年圆寂，享年71岁。其家族将骨灰迎回故乡安葬，遂有藏王坟之称。 藏王坟遗址面积4800平方米，坟区原有藏王寺大殿两座。藏王坟内均埋火葬后的骨灰盒，以男左女右安葬，据传共葬一世策墨林阿旺楚臣之后的十九代家族，成为藏族群众和佛教信徒虔诚膜拜之胜地。藏王坟所在之地环境优雅，树木蓊郁，清泉叮咚，令朝拜者留连忘返。

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太子山高入云表，数百里外皆可望见。春秋冬季山上积雪皑皑，而夏季因山顶岩石呈白色，人们仍疑为积雪，故有“太子山高者雪压了”一说。 太子山因岩石裸露，古时亦称露骨山，《水经注》及《甘肃通志》又记为白石山和雪山。太子山在合作市境内有大小数峰，自西向东，登波山3368米，公太子山4162米，母太子山4332米，猪咀山4304米，修季克卡山3756米。 山脉向东进入卓尼、临潭境内。由于山峰高，很少有人登上顶峰，偶有人上去，不是失踪，就是因染瘴疬而病。因而，太子山也是当今人们登山探险的处女地。 太子山区森林茂密，林木外围，是广阔的高山草甸牧场，帐篷星罗棋布，牛羊似撒开的珍珠，一派宁静祥和的景象。